水走の読み方は「みずはい」？古文書の「みずはや」と地名の由来を徹底解説

大阪府東大阪市にある地名「水走」。この漢字は何と読むのでしょうか。現在の正しい読み方は「みずはい」です。日本郵便の郵便番号検索でも、大阪府東大阪市水走（〒578-0921）は「ミズハイ」と表記されています。

ところが、この地名を歴史資料までさかのぼると、もう一つの読み方が浮かび上がります。それが「みずはや」です。中世の水走氏、河内郡の条里制に由来する水走里、東寺百合文書に残る記録などを調べると、現在の読みと歴史的な読みが異なる背景が見えてきます。水走という地名には、かつて河内平野に広がっていた水辺の風景も深く関係しています。

【まず答え】水走の読み方は「みずはい」！「みずはや」との違いは？

東大阪市の町名である水走の現在の読み方は「みずはい」です。大阪府東大阪市の住所として使われており、日本郵便の郵便番号検索でも「ミズハイ」と確認できます。

また、東大阪市が公開している町名別投票区一覧でも、水走1丁目から5丁目までが「みずはい」と表記されています。日常生活で住所を伝える場合や、郵便物を送る場合には「みずはい」と読むのが適切です。

水走村の読み方も「みずはいむら」

現在の水走という町名だけでなく、歴史上の行政村である水走村も、平凡社の『日本歴史地名大系』では「みずはいむら」とされています。

ただし、ここで押さえておきたいのが、歴史的な発音です。

同じ『日本歴史地名大系』の解説には、応永8年（1401年）の文書に「ミつはやとの」「水速」という表記があり、正保3年（1646年）の資料には「水走（はや）村」という振り仮名があると記されています。

このことから、歴史的には「みずはや」と読まれていたと考えられています。つまり、現在の「みずはい」と昔の「みずはや」は、どちらか一方が単純な誤読という関係ではありません。時代によって異なる読み方を持つ地名なのです。

水走氏の読み方は「みずはやうじ」

もう一つ注意したいのが、水走氏という歴史上の一族です。

平凡社の『改訂新版 世界大百科事典』では、水走氏の読み方を「みずはやうじ」としています。

現在の地名は「みずはい」、中世の豪族の名字は「みずはや」。この違いを理解すると、古文書に登場する水走氏と現在の東大阪市水走を結び付けやすくなります。

【古文書を検証】水走はいつから「みずはや」と読まれていたのか？

水走の歴史的な読み方を考えるうえで重要なのが、古文書に残された地名の表記です。特に注目されるのは、平安時代末期から江戸時代初期までの記録です。

単に漢字の読み方を推測するのではなく、当時の文書に残された仮名や振り仮名を確認すると、「みずはや」という読みが実際に使われていたことが分かります。

水走に関係する主な歴史資料

この年表から分かるのは、「みずはや」という読みが単なる後世の推測ではないという点です。

1401年の「ミつはやとの」「水速」が重要な理由

応永8年（1401年）9月18日の新見庄代官方々契約状案には、「ミつはやとの」という表記が登場します。また、同じ記録に関連して「水速」という文字も確認されています。

「水走」という漢字だけを見て読み方を考えると、「みずばしり」や「みずそう」などと読んでしまう可能性があります。しかし、当時の文書には仮名による読みを推定できる手掛かりが残されています。

加えて、1646年の『河州壱国之惣高辻』には「水走（はや）村」という振り仮名があります。漢字の「走」に「はや」という読みが付されているため、歴史的な読み方を考えるうえで重要な証拠です。

1252年の「水走里」は何を意味するのか

建長4年（1252年）6月3日の藤原康高譲状案には、「同郡七条水走里卅六町」という記載があります。

これは、河内郡の条里制における水走里という土地の呼称を示すものです。水走が単なる集落の名前ではなく、土地の区画や所領を表す歴史的な名称として使われていたことが分かります。

なお、1401年と1646年の記録は、歴史地名研究で読み方を考える根拠になっている資料です。現在の住所表記を決める資料とは役割が異なります。

【地名の由来】水走はなぜ「水が走る」と書くのか？河内平野と恩智川の関係

水走という漢字を見ると、水が勢いよく流れていく様子を連想します。実際、この地名の由来については、かつての河内平野に広がっていた河川や湿地の地形と結び付ける説があります。

平凡社の『日本歴史地名大系』によれば、水走は河内郡の条里制における里名に由来する中世水走氏の所領でした。現在の東大阪市の中部、恩智川に沿った低地に位置しています。

かつての水走周辺は水辺の多い土地だった

現在の東大阪市は住宅地や道路、工場などが広がっています。しかし、かつての河内平野は現在とは大きく異なる地形でした。

旧大和川の流路は複雑に分かれ、河内平野には河川や池沼、湿地が広がっていました。水走周辺も水害と無縁ではなく、農地の開発や維持には水の管理が欠かせない土地だったと考えられています。

『日本歴史地名大系』は、水走という名前について、当時の大和川とその流域にあった沼沢地の水の動きに由来するものと推定しています。

つまり、地名の「走」は、単に川が速く流れる様子だけを指すとは限りません。河川や湿地を含む水の動きそのものが、地名の成立に関係した可能性があります。

恩智川と大和川の付け替えが示す地形の変化

水走の東側には恩智川があります。恩智川は生駒山地の西麓を北へ流れる河川で、かつては大和川から取水し、生駒・信貴山地の水を集めながら深野池方面へ流れていました。

また、水走村の西側には、旧大和川の分流路である吉田川が流れていたとされています。『日本歴史地名大系』の水走村の項目でも、吉田川の氾濫によって道路が整然と形成されにくかったことが紹介されています。

大きな転換点となったのが、1704年（宝永元年）の大和川付け替えです。河内平野を流れていた旧大和川の流れが変わり、新しい流路が開削されました。

国土交通省の河川伝統技術データベースによれば、この工事は約8か月で実施され、約14.3キロメートルの新しい川筋が整備されました。

水走の地名が成立した時代と、現在の河川環境は同じではありません。現在の地図だけを見て地名の由来を判断すると、かつての河内平野の水辺の姿を見落としてしまいます。

なお、「水走」という名前が具体的にどの川のどの流れを指して生まれたのかについては、地名辞典でも推定の域を出ていません。水の動きと地形を結び付ける説は有力な解釈ですが、特定の川の流速だけを由来と断定することはできません。

【水走氏の歴史】みずはや氏とは何者？水走文書に残る中世の勢力

水走という地名を語るうえで欠かせない存在が、中世河内の有力豪族だった水走氏です。

水走氏は、平安時代末期から室町時代前半にかけて、現在の東大阪市や八尾市、大東市などに関係する広い所領や職務を持っていました。東大阪市の市政資料でも、平安時代から室町時代にかけてこの地域を領有・支配した土豪として紹介されています。

水走季忠が開発した土地が一族の本拠になった

水走氏の祖とされる人物は藤原季忠です。

平凡社の『世界大百科事典』によれば、季忠は12世紀初めに皇室領である大江御厨の山本・河俣の執当職を務めました。その後、天養年間（1144～1145年）ごろ、河内郡の有福名水走の土地を開発し、一族の本拠地としました。

ここでいう大江御厨とは、皇室に関係する御厨領です。御厨は、供御などに関係する物資を調達するための土地で、地域の管理を担当する現地の役職者が置かれていました。

水走氏は、こうした土地管理の役割を通じて地域で勢力を築いていったと考えられています。

源平合戦の時代に活躍した水走康忠

水走季忠の後に登場する人物が水走康忠です。

寿永3年（1184年）2月の源康忠解には、水走の土地について「重代相伝地」とする記述があります。これは、父の季忠が開発した土地を代々受け継いできたという主張に関係するものです。

源平争乱期には、源氏方の兵糧米の徴収などをめぐって所領の支配が問題となりました。水走氏は源義経に訴え、本領の安堵を求めたと伝えられています。

その後も水走氏は地域の所領や職務を保持し、枚岡神社の社務や神主職などにも関わりました。

水走家文書には何が残されているのか

水走氏の歴史を知るための重要な史料が、水走文書です。

東大阪デジタル博物館には「（市）水走家文書」という資料が登録されています。目録によると、これは水走氏に関係する文書群で、所蔵機関は千手寺です。東大阪市指定文化財の文書として掲載されています。

その内容には、次のような資料が含まれています。

• 平安時代末期から江戸時代にかけての所領や職務の譲状
• 水走氏の系譜
• 叙位に関係する口宣案や位記
• 年貢米の算用状
• 枚岡神社に関係する記録や写本

注目したいのは、デジタル博物館の目録で、この水走家文書の時代区分が「近世」とされていることです。内容には平安時代末期から江戸時代までの記録が含まれますが、古い時代の文書を写した写本なども含まれています。

そのため、現在残されている文書の作成年代と、そこに記録された出来事の年代は区別して読む必要があります。

水走氏の館跡は現在も歴史的な手掛かりを残す

東大阪市五条町には、水走氏の館跡とされる場所があります。

東大阪市の市政だよりによれば、水走文書には寝殿、雑舎、廊、惣門、中門、土屋、厩屋、倉などを備えた館の記録が残っています。

館跡の一角には、水走氏の子孫にあたる水走飛騨守忠良が文政8年（1825年）に造立した五輪塔の墓塔があります。この墓塔は平成13年（2001年）に東大阪市指定文化財の史跡に指定されました。

一方、東大阪市教育委員会の平成13年度埋蔵文化財発掘調査報告では、鎌倉時代の遺物は出土したものの、鎌倉時代にさかのぼる明確な遺構は確認されなかったとされています。

つまり、水走氏の館が存在したことを示す文書記録と、現在の発掘調査で確認できる遺構は、必ずしも同じ証拠ではありません。館の中心部がどこにあったのかについても、慎重な検討が必要です。

【大津神社との関係】水走の歴史を伝える式内社と古代の水辺

東大阪市水走には、大津神社（おおつじんじゃ）が鎮座しています。

大阪府神社庁の神社紹介によると、所在地は東大阪市水走2丁目15番45号です。延喜式神名帳に記載された式内社として知られています。

この神社は、水走という地名の歴史を考えるうえでも興味深い存在です。

大津神社はなぜ水走の歴史と結び付くのか

大津神社については、古代の河内平野が湖沼や水辺に囲まれていた時代の交通拠点と関係するという見方があります。

神社の由緒を紹介する案内では、古代の当地が湖沼地域の沿岸に位置し、港津として交通上の重要な場所だったと推察されています。

また、水走遺跡と中世の豪族水走氏の活動を合わせ、この地域が開拓されて発展したとする説明も見られます。

ただし、東大阪市の発掘調査報告では、大津神社について、延喜式に記載された古社である一方、詳細な記録が乏しく、祭神についても文献によって異なると指摘しています。

水走氏と大津神社の関係についても、遺跡が同じ地域に存在することから関係が考えられているものの、両者の具体的な関係をすべて確定できるわけではありません。

水走氏と枚岡神社の関係はより明確

水走氏の歴史で特に重要なのは、枚岡神社との関係です。

東大阪市の文化財資料では、水走氏が枚岡神社の神官を務めていたことが紹介されています。水走家文書にも、枚岡神社に関する記録が含まれています。

水走氏は土地を支配するだけの武士ではなく、神社の職務や地域の宗教的な役割にも深く関わっていた一族でした。

大津神社については、こうした地域史の中に位置付けることができますが、枚岡神社との関係と同じ程度に具体的な職務関係が確認されているわけではありません。

地名、神社、豪族の歴史を一つの物語として理解するときには、それぞれの史料が裏付けている範囲を区別することが大切です。

【誤解を整理】水走の読み方と由来について知っておきたい5つのポイント

水走は、現在の読み方と古文書の読み方、さらに水走氏の名字が関係するため、情報が混同されやすい地名です。特に次の5点を押さえておくと、歴史資料を読むときにも迷いません。

1. 現在の町名を「みずはや」と読むのは正しい？

現在の東大阪市の住所としては「みずはい」が正しい読み方です。「みずはや」は歴史的な読みとして古文書に根拠がありますが、現行住所の読み方とは区別されます。

2. 水走氏と現在の水走は同じ読み方？

同じではありません。現在の町名は「みずはい」、歴史上の水走氏は「みずはやうじ」と読みます。名字と地名を同一の読み方に統一する必要はありません。

3. 水走という名前は水走氏の名字から生まれた？

歴史地名研究では、河内郡の条里制における水走里という土地の名称と、中世水走氏の所領との関係が説明されています。水走氏がこの土地を開発し、本拠地としたことも確認されています。単純に名字だけが先にあり、地名がそこから生まれたとする説明とは異なります。

4. 水走の由来は恩智川の急流なの？

恩智川や旧大和川の水の流れ、河内平野の湿地や河川環境が地名の由来に関係したという説があります。ただし、特定の川の急流だけが名前の由来になったと断定できる史料は確認されていません。

5. 水走文書と水走家文書は同じもの？

歴史研究で使われる「水走文書」と、東大阪デジタル博物館の目録に登録された「水走家文書」は、関連する名称です。ただし、資料の範囲や収録内容を確認せずに、すべて同一の文書群だと決め付けないことが大切です。

【プロの結論】水走の歴史を正しく理解する3つの判断基準

水走の読み方や由来を調べる際には、情報を次の3つに分けると理解しやすくなります。

• 現在の読み方を知りたい場合：日本郵便や東大阪市の現行住所・町名資料を優先する。「みずはい」が基準です。
• 歴史的な読み方を知りたい場合：『日本歴史地名大系』や東寺百合文書、正保期の地誌など、年代が分かる資料を確認する。「みずはや」の根拠はここにあります。
• 地名の由来を知りたい場合：水走氏の所領記録だけでなく、条里制、河川の変遷、発掘調査の成果も合わせて考える必要があります。

特に重要なのは、読み方の違いと地名の成立過程を混同しないことです。現在「みずはい」と読むからといって、古文書の「みずはや」が間違いになるわけではありません。むしろ、時代ごとの読み方が残っていること自体が、水走という土地の歴史を伝える貴重な手掛かりなのです。

【水走の読み方・歴史】に関するよくある質問（FAQ）

Q1：東大阪市の水走は何と読みますか？
A1：現在の正しい読み方は「みずはい」です。日本郵便の郵便番号検索でも「ミズハイ」と表記されています。

Q2：水走を「みずはや」と読むのは間違いですか？
A2：間違いとはいえません。1401年の「ミつはやとの」や1646年の「水走（はや）村」など、歴史資料に「みずはや」と読める記録があります。

Q3：水走氏は何と読み、どのような一族でしたか？
A3：「みずはやうじ」と読みます。平安時代末期から室町時代前半にかけて河内地域で勢力を持ち、土地の開発や所領の管理、枚岡神社の神職などに関わった中世の豪族です。

Q4：水走の地名の由来は何ですか？
A4：河内郡の条里制における里名と関係しています。また、旧大和川や周辺の沼沢地における水の動きに由来するという説があります。

Q5：水走村も「みずはいむら」と読むのですか？
A5：現在の歴史地名辞典の見出しでは「みずはいむら」です。ただし、古い記録では「みずはや」と読まれていたと考えられています。

大阪府東大阪市の難読地名「水走」は、現在「みずはい」と読みます。一方、中世から近世にかけての歴史資料には「みずはや」と読める記録が残っています。

1401年の「ミつはやとの」、1646年の「水走（はや）村」という表記は、古い読み方を裏付ける重要な手掛かりです。また、1252年の譲状に登場する「七条水走里」からは、この土地が河内郡の条里制と深く関係していたことも分かります。

加えて、水走氏の歴史や水走家文書、五条の館跡、大津神社、恩智川などをたどると、水走という名前が単なる難読地名ではなく、河内平野の土地開発や水辺の暮らし、中世の地域支配と結び付いていることが見えてきます。

覚えておきたいのは、現在の地名は「みずはい」、歴史上の読みは「みずはや」、水走氏は「みずはやうじ」という3つの区別です。

一つの地名に複数の読み方が残っている背景には、長い年月をかけて変化してきた土地の歴史があります。水走は、古文書と地形の両方から河内の過去を読み解ける、興味深い地名の一つです。

主な参照資料・根拠

- 日本郵便「郵便番号検索」：現在の水走の読み方。
- 平凡社『日本歴史地名大系』：水走・水走村の歴史的な読み、条里制、地名の由来。
- 平凡社『改訂新版 世界大百科事典』：水走氏の読み方と歴史。
- 東大阪市「水走氏館跡・墓塔」、東大阪デジタル博物館「水走家文書」。
- 東大阪市教育委員会『東大阪市埋蔵文化財発掘調査概報 平成13年度』：水走氏館跡の発掘調査。
- 大阪府神社庁「大津神社」、水走遺跡発掘調査報告。
- 国土交通省「河川伝統技術データベース」：1704年の大和川付け替え。

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